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潍坊为什么要向海发展？潍坊滨海未来发展的三个不可低估
潍坊滨海是潍坊向海发展，走出内陆城市的唯一希望，潍坊不长的海岸线和不错的海水会得到最大效益的开发，这里用“三个不可低估”来展示潍坊滨海未来的发展走向：
1.不可低估潍坊发展滨海的决心。滨海已经走出了最艰难的时候，在一片盐碱地上建一座新城的基础已经打好基础 ，未来滨海的发展会一如既往，矢志不渝。
2.不可低估潍坊发展滨海的档次。潍坊在盐碱地上建新城，但是通过已经成功建设的设施建筑，我们发现，一切都是以一流水平打造精品。欢乐海沙滩，摩天轮，迪拜酒店，城市艺术中心，文昌湖度假区，温德姆至尊酒店，船型大厦，宏润融合水上世界…………，所有这些都体现一流水平和档次。
3.不可低估潍坊滨海人的集聚速度。潍坊滨海人少，是因为其原住民很少，人口增多需要积聚。随着滨海发展，项目增多 ，未来前景被认可，人口积聚也会有个大的提升。
潍坊市地处鲁中，东邻胶东半岛，背靠大海，有着得天独厚的地理条件。向海上发展是一个重要的发展方向。早就应该有这个思路和规划，而且速度应该加快。
俗话说，靠山吃山，靠海吃海。
说起潍坊市区，感觉不到是一个沿海城市。
若出市区沿着平坦宽阔的北海路向北大约50多公里，就到了渤海的海边，大约每公里降低3米。
上世纪八十年代初，市政府决定建设潍坊港，是正确和富有远见的举措。
当时，顺便吹填了相当于潍坊市区面积的近海滩涂，后来国家不允许吹填了。
吹填的滩涂陆地加上潍坊临海的大片盐碱地，不属于耕地指标，几万元一亩的地价成本，成为我国拥有沿海土地面积最多的城市，特别适合大工厂的集中建设。
土地低价、非耕地、巨大面积、沿海临港，铁路高速密集，是大批集中建设工厂的绝佳宝地，具有无可比拟的竞争优势。
这为后来潍坊工业的招商引资，工业规模化腾飞，奠定了基础。
目前工业税收名列全省前茅，后发优势开始显现。
现在国家对建设用地指标管控严格，潍坊主城区的拓展空间严重不足，土地供应不足已经制约了未来城市的发展。潍坊滨海有着广阔的发展空间，盐碱地，盐池的征用不需要占用潍坊的用地指标，适合布局大型重化工项目，仓储物流用地，而且随着潍坊港的吞吐量快速增长，产城港城一体化，尽管比其他的滨海城市差距很大，但必将是潍坊主城区的未来的扩展区。
潍坊向海发展是潍坊整体发展的必然趋势，也是大发展战略的一个长期规划，更是潍坊所谓的一盘纵深推进发展大棋。
我们知道，潍坊有海、靠海，但算不上沿海城市，这是因为之前城市离海岸线太远，久未开发。
真正发展海岸线，可以依海促游、依海建深水港、依海拉动经济发展引擎，当然这是需要一个很漫长的发展过程和阶段，二十年，甚至五十年才会真正融合发展起来，作为一片盐碱滩土地和常驻人口极少的这种现实，发展真的需要时间，这也就是为何众多化工企业去发展的原因！很简单，先进驻企业，先进驻学校，先政策大力支持，一切为了先发展，毕竟只要发展起来才会有真正希望。
中国香火最旺盛的关帝庙是哪里？谢小马邀！中国香火最旺盛的关帝庙在我们山西运城，即古代的解州。不过，需要说明的是，由于关帝是武圣人，即武财神，老百姓对他必然爱戴的多，所以在我国就出现了那里有关帝庙那里都很兴旺的盛况，为此，有些知识我们还有必要了解一下：
一，关于武圣人的关帝庙
关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。
关帝庙，一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像（商贾们专门由关帝阁请回关公），就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案多座。
历代由于统治阶级对孔子和关公，特别是历史后期统治者对关公的推崇，所以在中国出现了‘县县有文庙，村村有武庙’的局面。这是中国历史晚期社会各界普遍祭拜孔子和关公的真实反映。据有关资料记载，在宋元明清社会中，对‘武圣’关公崇拜的虔诚和普及，超过了被人们盛赞为‘千古一圣’的孔子。
有人假设，如按每县设一座孔庙，清代全国的孔庙也不过三千余座；而每村建一座武庙的话，那么清代全国的关公庙宇竟达三十余万座，关公庙数竟是孔子庙数的一百倍！
二，山西省运城市关帝庙是武庙之祖必然是最兴盛的关帝庙
尽管说全国关帝庙，都很兴旺，但终究有个更兴旺的，那就是山西解州关帝庙，因为它为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。
解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。
解州关帝庙景区是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。“关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录，“关公文化节”被评为中国十大人物类节庆活动之一。2012年，“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。
据最近山西关帝庙网站透露消息：疫情结束景区开放之日起至2020年12月31日，全国医务工作者（含港澳台地区）凭借有效证件即可免门票游览景区。这是关帝庙对全国防疫情做出贡献的医务工作者的尊重和回报。
中国最传奇的三座关公庙，除了解州关帝庙，另外两座你可知道？
我国作为世界上历史悠久的文明古国，千百年来流传下来的传统文化、博大精深、灿烂辉煌。其中关公文化也是我国优秀传统文化的组成部分。
纵观历史，关帝庙文化已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，关帝与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。
中国最大，香火最旺的关帝庙在哪里呢？这里小编就带大家走进中国最传奇的三座关帝庙。
1、解州关帝庙
解州是关羽的老家，当地人民为纪念关公修建的庙宇。关帝庙创建于南北朝陈朝、隋朝时代，位于山西运城解州，占地面积20多万平米，是我国规模最大保存完好的宫殿式道教结构建筑群，也被称为武庙之祖。
该寺庙以崇宁殿为主殿，供奉关公塑像，塑像精美、气势逼人。午门厅内拥有大量浮雕彩绘，形象鲜明，内容丰富多彩，反映关羽一生的主要经历。2008年解州关公庙列入全国文物重点保护单位、国家AAAAA级旅游区，也是我国重要的文化遗产地之一，该庙每年举办关公文化节,吸引很多游客旅行参观。
2、当阳关帝庙（关陵）
当阳关帝庙也称关陵，是三国时期墓葬群，位于湖北当阳市境内,坐西朝东的走向，靠近沮水，和景山相望，山美水美，风景秀丽，原称大王冢，距今有1700多年的历史。
据历史记载：东汉末年年间，关云长大意失荆州，败走麦城，因为拒绝投降而被吴国孙权给杀了，并且还派人把关公首级献给曹操，留其身躯葬于当阳，这就是当阳关陵的历史来源。
关陵开始是一座土冢，历代王朝加以修建，扩大面积，使其陵园规模宏大。以正殿为主要建筑，供奉关羽的大型塑像，寝殿供奉关公铜像。关陵是中华关公文化的发源地,，也是宣扬关公文化重要地方之一，在我国文化历史拥有重要地位，每年吸引者许多海内外游客前去观光。
3、洛阳关林庙
关林位于洛阳市洛龙区，创建于万历时期，南靠近龙门石窟。历史记载：孙权杀了关羽，把首级献给曹操，曹操以王侯礼仪在洛阳厚葬，也就是埋葬关羽首级的地方。关林庙以祠庙和墓冢为主，前为祠庙，后为墓冢，庙内建筑众多。
关林庙按照帝王宫殿建筑设计，呈现”回”字结构，是一处以明代为主保持完好的古建筑群。分一殿、二殿、三殿3个殿，三个殿又分不同小殿，以平安殿为主体建筑，处于寺庙中心，供奉关公神像；二殿又叫财神殿，香火旺盛。关冢创建东汉末年，被称为洛阳八小景之一。该庙每年举办关陵国际朝圣大典，很多人都会前来参加。
从古到今，关羽作为忠义化身、道德模范受到了我国人民的普遍敬仰。让人崇拜他的忠肝义胆,不事二主的精神，也被称为武财神。大家有机会可以去中国三大关公庙看看，也祈求武财神保佑发财致富，听说祈求许愿发财很灵。
一座关帝圣殿，就是一方水土和民俗民风的展示；一尊关公圣像（商贾们专门由关帝阁请回关公），就是千万民众的道德楷模和精神寄托。
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